在永安燕江北岸，有一座明代庙宇“晏公庙”。提起晏公，他可是大名鼎鼎的沙溪流域，船家舟子闯滩过礁的守护神，他与对岸的天妃宫（妈祖）齐名。晏公庙供奉神像浓眉虬髯，面如重漆，生性刚烈，疾恶如仇，正直威严。永安北门城区有一晏公街，相沿至今均未变更。昔有楹联曰：“扇中一枝梅，日日摇风，风吹枝不动！鞋上一朵花，天天踏浪，鞋湿花不湿！”晏公，姓晏，名戍仔，江西临江府清江镇人，或又云临江县人。元末，以人才应选入官，为文锦局堂长。后来他病故了，人们立庙祭祀他。晏公经常在江湖河海显灵弘法造福于四方，明代朱元璋亲自赐封"神霄玉府晏公都督大元帅"，后因保佑海运，被封为显应平浪侯。据传说，朱元璋率兵反元时，有次船行大江忽遇狂风大作，白浪滔天随时会将船打翻。朱元璋大惊失色地说道：“莫非天亡我也！”正危难之际，忽见有穿红袍神人踏浪飞来，迅速将船拉到沙滩上，避过覆船灭顶之灾。朱元璋大喜道：“请问救我者是谁人啊？”只隐约听......

“旌表儒士杨涛之继妻晏氏节孝门旧址”位于新县千斤乡沙石居委会杨畈村民组杨畈湾，清道光年间（公元1847年—1849年）建造而成，是为皇上谕旨旌表儒士杨涛之继妻晏孺人节孝懿德，为其建造节孝门楼。门楼有各种雕刻、“玉石圣旨”、“清白家风”和“旌表儒士杨涛之继妻晏氏节孝门”匾额、门楼下有一对青石鼓等。杨畈湾全貌清道光年间，沙石湾杨畈儒士杨涛三十岁病逝（公元1792-1822年），其继室晏氏二十余岁（公元1796年-1859年），出嫁到这里才一年多，她精心抚养幼子，可一年多儿子又夭折，她痛不欲生，一心要随夫而去，婆婆将长房孙子过继给她为养子，要她好好抚养孩子。从此，她侍奉婆婆、教育抚养子孙，尊老爱幼，邻里和睦，一家四十余口，同甘共苦，其乐融融。晏孺人恪守妇道，尽节尽孝终身不嫁，其事迹广为传颂，名震十里八乡。杨氏族谱记载，“晏孺人，赐进士出身，睢宁县知县承仲公之胞妹，年二十余来归，逾年而公卒，疾笃时......

1、敦伦要求族人及后世子孙（以下同）按儒家“君臣父子夫妇昆弟朋友”的伦理道德标准行事；2、立品要求以“君子”之大节立身，要做到“行止端方、自爱谨慎，勿陷匪僻之流”；3、孝亲指出“孝为百行之首”，后世子孙要做到“竭力以事父母，报亲恩于万一”；4、敬长要求对长上须“必让必顺”，谦恭崇敬；5、睦族要求族人之间必须和睦相处，以建“仁里义门”为准则；6、和邻要求对同居邻里皆应“接之以温厚，应之以公平，则定无纷争”；7、耕读指出“勤俭乃黄金之本，诗书乃丹桂之根”，故要求“为农者竭力耕田，为士者苦心善读”；8、自修要求按忠孝节义且过而能改的标准修身处世；9、承先要求族人及后世子孙继承吾族先祖的高尚品德，切实做到“行己贵端、交人贵慎、出言贵诚、做事贵敬”；10、训后指出后人行事总以前人为楷模，为长上者必须以身作则，无论为学为商为农为艺都要勤劳敬业以为后人榜样。而教育后人，则必须遵循“爱必劳之”的原则，不要......

江西省九江市修水县晏氏宗祠位于白岭集镇修水五中对面。占地600平方米，前面是修河源头，背靠幕阜山主峰，左邻南岭，右傍金峰山。01晏氏发展史一．受姓起源，赐其姓晏晏氏源远流长，考自黄帝轩辕氏娶西陵氏女曰嫘祖为帝元妃。其层孙陆终，陆终氏元妃曰姜仕，姜仕有孕将娩，梦鷃飞庭，祥光充溢感而诞安。赐其姓晏名安，为晏氏受姓始祖。二．自北而南播迁发展晏安封于邾邱太原之地。（今山东省齐河县晏城）故晏氏古曰太原郡。衍至周襄五十五年（公元前637年）晏弱诞世，谥桓，世称桓子。于周定五六年（公元前601年）生晏婴字仲谥平，世称平仲（晏子）为齐大夫，相国名显诸侯辅灵、庄、景三公位，流传至今“晏子使楚”，是当时政治家，军事家，外交家，当称为齐国青天，故吾族号称青齐堂。晏婴生子晏圉（公元前552年至496年）为避田氏之乱而迁鲁。衍至汉代晏应发（公元40至114）于东汉建武时任参政院检点，迁江南建成业。东晋晏连字乾三偕妻......

...

...

...

...